Den heliga gravkyrkan - mitten av kristna pilgrimer i Jerusalem

The Holy Gravels kyrka är en unik helgedom som pilgrimer och turister från hela världen vill komma in i. Trots avsaknaden av pretentiös prakt och dyra dekorativa element, en atmosfär av storhet och obestridlig helighet härskar i den. Du hittar inte någon annan sådan plats någonstans!

Allmän information

Den heliga gravkyrkan i Jerusalem eller, som det också kallas, Kristi uppståndelse ingår i listan över de viktigaste helgedomarna, inte bara i Jerusalem, utan också i hela den religiösa världen. Det är ett enormt komplex av byggnader byggda på platsen för avrättandet, begravningen och uppstigningen av Guds Son Jesus Kristus. Det första omnämnandet av templet, som ligger i det kristna kvarteret i den historiska delen av staden, hänvisar till 4 msk. n. e. Till och med då var han föremål för en masspilgrimsfärd av bogovers som anlände till Israel från olika stater.

Idag tillhör kulttempelkomplexet sex ortodoxa valörer på en gång - syriska, grekiska, koptiska, romersk-katolska, armeniska och etiopiska. Var och en av dem har inte bara sina gränser, utan också timmar för böner. Dessutom verkar huvudkontoret för Christian Church of Jerusalem i den administrativa vingen i templet. Men det viktigaste är att det är här som den årliga ritualen för nedstigningen av den heliga (heliga) elden hålls, vars TV-sändning äger rum runt om i världen.

Kort historia

Berget på vilket tempelet för den heliga graven byggdes i Israel anses vara ett av de äldsta tillställningsplatserna - de började komma till det från 2000-talet. Tyvärr kunde forskare inte fastställa vad exakt var här i dessa avlägsna tider. Men enligt den mest populära versionen överst var ett tempel tillägnad gudinnan för skönheten Afrodite.

Situationen förändrades först efter flera årtusenden, när mamman till kejsaren Konstantin I Elena beordrade att resa en kristen basilika på platsen för det hedniska altaret. Under utgrävningarna som utfördes innan byggandet påbörjades var det hon som hade turen att hitta unika helgedomar förknippade med Jesus! Det handlade om Herrens livgivande kors, 4 spikar, en tablett med inskriptionen INRI och en grotta i vilken Guds Son förmodligen begravdes. Det är dessa fynd som tjänade som anledningen till att ägna Messias Church. Invigningen av det nya komplexet ägde rum 335 i närvaro av kejsaren, hans familjemedlemmar och präster som anlände till Israel från andra länder.

I början av 1100-talet revs kyrkan för uppståndelsen av Kristus nästan fullständigt på order av den "galna egyptiska kaliven" Al-Hakim-Amrullah. Förlusterna var så stora att den efterföljande återuppbyggnaden av byggnaden tog nästan ett halvt sekel. Men detta är inte alla de försök som faller till partiet av den största helgedomen i Jerusalem. Framför var pogromer, naturkatastrofer och allvarliga bränder. Det senare, som hände 1808, orsakade skador på alla byggnader och dekorativa element. Detta medförde inte bara regelbundna reparationer, utan ledde också till stora förändringar "i utseende."

Efter att Jerusalem hade erövrats av trupperna i Saladin passerade komplexet i besittning av muslimer. Trots att templet var, förblir och kommer att vara ett mekka för alla kristna, förvaras nycklarna till det i en forntida muslimsk familj. Det främsta skälet till detta beslut var den religiösa elitens önskan att undvika konfliktsituationer mellan företrädare för olika trosformer.

Tempelarkitektur

Fotot av kyrkan av den heliga graven i Israel, presenterad i turistvägarna, visar tydligt att det består av flera arkitektoniska strukturer. Låt oss bara överväga de viktigaste.

Fasaden på kyrkan från huvudingången anses vara ett av de bästa exemplen på romansk arkitektur på 1100-talet. Ursprungligen anslutna portallunetter dekorerades med marmorpaneler som visar Frälsarens begravning och Herrens ingång till Jerusalem. De donerades senare till Rockefeller-museet.

Området som ligger på höger sida av dörren förtjänar inte mindre uppmärksamhet. Där kan du se en trälucka som täcker graven till Philippe d'Aubigne, en fransk riddare som försvarade kejsaren Frederick II vid ingången till staden. Förresten, dörren i sig har mer än tusen års ålder - den var avslappnad under Salah ad-Din.

Tempelkomplexets nästa attraktion är den korintiska kolonnen, gjord av vit marmor och pryder vänster sida av portalen. Till skillnad från andra exakt samma pilaster, delades det helt enkelt på en av Stora lördagar. Kanske kan orsakerna till detta fenomen lätt förklaras ur fysikens synvinkel, men det religiösa samfundet är benäget att tro på det defekta gudomliga. Faktum är att det under dessa dagar skedde hårda tvister om påsk mellan de antikalkidonitiska armenierna och de ortodoxa. Den senare firade påsk 7 dagar tidigare. Som ett resultat beordrade den osmanska härskaren att templet skulle vara inlåst och de ortodoxa inte får gå in i den årliga tjänsten. Rädd över detta beslut kom de troende, ledda av prästerna Athanasius och Parthenius, för att be vid dörren. Plötsligt steg vinden, mörka moln samlades och ett kraftfullt brus kom. Han delade kolumnen, från vilken den heliga elden plötsligt uppstod.

Our Lady of Sorrows-kapellet är en liten struktur som står högt upp på den östra änden av gården och fungerar som en hall i Golgothakapellet. Det kallas ofta det frankiska kapellet eller kapellet för attraktionskåpan - det beror på händelser som inträffade efter avrättandet av Jesus Kristus. Forskare tror att det var i detta rum som romerska soldater var engagerade i att dela saker om den avlidne Messias.

Pittoreska foton av den heliga gravkyrkan i Jerusalem (Israel) indikerar att Triumfbågen eller Monomach-bågen, i kombination med det inre bara ett litet steg, är en av de vackraste byggnaderna i komplexet. Det byggdes till minne av Konstantin IX, den romerska härskaren, som genomförde restaureringen av kyrkan 1048.

Huvuddekorationen i denna byggnad kan kallas balkonger, arrangerade på båda sidor av passagen och vände sig till Kuvukliya. Fram till 1917 höll de konsuler, presidenter och hedrade gäster från de främsta ortodoxa staterna som kom till Israel för högtidliga tjänster. Dessutom kan du under bågen se en stenöverdrag med en inskription som förhärligar "Guds kyrkors moder."

Salvstenen i den heliga gravkyrkan, som ligger precis vid ingången, är gömd bakom en platta med vit marmor. Alla som kommer hit vill beröra det, eftersom det var på denna plats, enligt forntida legender, som den korsfästade Kristus låg. Under den heliga reliken tänds 8 lampor som symboliserar religiösa valörers inflytandesfär. Stenströmmarna med en blandning, som innehåller 40 komponenter som inte finns i naturen. Dessa inkluderar rökelse, med vilken våra förfäder rensade de dödas kroppar före begravningen.

Under flera decennier har forskare försökt förstå arten av detta fenomen. Men varken videofilmning dygnet runt, ingen noggrann övervakning av stenen eller alla slags analyser gav inget. Men tusentals pilgrimer som kommer till Israel letar här inte efter vetenskapliga bevis och förklaringar, utan för lugn och möjlighet att bli botade.

Inredning

Den heliga gravkyrkan i Jerusalem, vars foto finns i de flesta turistvägar i Israel, består av tre delar.

Uppståndelsens kyrka eller Katholikon, som ligger i den centrala delen av komplexet, är inhägnad från andra med murar som inte når taket. Ursprungligen inkluderade det flera helgedomar, men grekisk rekonstruktion förändrade dramatiskt strukturens övergripande struktur. Förutom sidoväggarna, som också dök upp i slutet, installerades en hög ikonostas i kyrkan, två två tronplatser (för patriarken av Israel och hans epitrop), samt ett galleri med tre balkonger från vilka prästen läser texterna i evangeliet.

Under kupolen Katholikon, som står hög över sin norra del, ligger "mesomphalos". Det är en marmorhalvkula, placerad på ett speciellt stativ och pekar på den så kallade "jordens navel." Kupolen själv är dekorerad med en mosaik som visar 12 helgon, Jungfru Maria, St John och de två huvudsakliga skyddsänglarna - Gabriel och Michael. Nischer mellan fönstren är dekorerade med porträtt av änglar gjorda idag. Templet för Herrens uppståndelse är omgiven av breda gallerier. I en av dem kan du se Arcade of Virgin - majestätiska 4-sidiga obelisker och kolumner, bland vilka du kan se resterna av marmorstrukturen hos kejsaren Hadrian.

Du kan komma in i detta område av tempelkomplexet med en trappuppgång på 13 steg som ligger vid ingången till Katholikon. Det finns 2 nav (för ortodoxa kristna och katoliker) och ett hål i marken, varifrån korset togs bort (indikeras av en silvercirkel). Doppa din hand i urtaget kan du röra Golgata, den plats där Kristus avrättades. Nära silvercirkeln finns två svarta - de pekar på korsen av brottslingar som dödades med profeten. Det finns en ganska märkbar spricka i den närliggande berget. De säger att hon dök upp samtidigt som martyrens sista andetag.

Dessutom är en annan intressant ge kopplad till Golgotha ​​i Israel. Det tros att på platsen för den framtida korsfästelsen begravdes Adam, förfäder till hela mänskligheten, som utvisades från paradiset på grund av fallet. Kristi blod, läckt genom jorden, föll på resterna av den första mannen och försonades för synder.

Marmorn Kuvukliya, byggd över den heliga graven, innehåller två delar - grottan, som blev Jesu grav och ängelkapellet. Det är här påsklördagen som den heliga elden tänds, som sedan sprids över hela planeten.

I mitten av kapellet står en sockel med en bit helig sten bruten av en ängel. Under liturgin används den som en tron. Lampor brinner längs väggen - 15 delar i 3 rader (beroende på antalet bekännelser). Ingången till Kuvukliya är dekorerad med en marmorportal, på den ena sidan ärkeängeln Gabriel avbildad, och på den andra - den myrrabärande fru. Marmortaket som ligger högst upp på portalen förtjänar inte mindre uppmärksamhet. Inskriptionen på den indikerar uppståndelsen av Guds Son.

Kapellets huvudattraktion är Three Day Stone Bed of Christ, installerad i en liten kammare. En gång var den fri tillgång, men 1812 stängdes den med en marmorplatta som skyddar helgedomen från vandaler. I hyllorna, spikade nära Tridnevny-sängen, finns ikonerna för uppståndelsen - en från varje ortodox valör.

Hur man kommer dit

Den heliga gravkyrkan i Jerusalem (Israel) ligger på 1 Helena Str., Old City, P.O.B. 186, Jerusalem. Du kan komma in på det på flera sätt.

Du kan åka till det israeliska huvudsakliga helgedomet både från det kristna kvarteret och från gatan. Suk Khan al-Zeit.

• Nr 99, 13, 41, 19, 30, 20 från transportföretaget Egged - gå till Jaffa-porten i Gamla Jerusalem;
• Nr 38 - kör till det judiska kvarteret;
• Nr 1, 2, 3 och 21 - stopp vid Damaskusporten.

Viktigt! Rutten är bättre att klargöra i hotellets reception.

Jerusalems ovanjordsmetro, mer påminner om en vanlig spårvagn, representeras av en gren - "City Hall" - "Damaskus Gate". Den första stationen ligger nära New Gate. Den andra är nära Damask.

Detta alternativ anses inte bara vara det mest praktiska, utan också det dyraste. De som vill spara pengar rekommenderas att gå ut nära New Gate - de är närmast templet.

Arbetstid

Tempelkomplexets schema beror på tiden på året.

Sommar (april - september):

• Mån-lör - från 5.00 till 21.00;
• Sun. - från 17.00 till 20.00

Vinter (oktober - mars):

• Mån-sön från 4,00 till 19,00.

Viktigt! Mer information kan erhållas på den officiella webbplatsen: churchoftheholysepulchre.net/

Användbara tips

När du bestämmer dig för att besöka ett helgedom måste du tänka på flera viktiga punkter:

1. Den minsta tillströmningen av turister observeras tidigt på morgonen (cirka 8.00) och på kvällen (16.00-17.00). För närvarande kan du säkert besöka, ta bilder som en minnessak och röra smörningstenen i den heliga gravkyrkan;
2. Komplexet stängs ofta lite senare än den angivna tiden, så skynda dig inte att lämna dess territorium;
3. Innan din resa, ta reda på om stora kristna helgdagar faller under din vistelse i Jerusalem. På grund av det stora antalet pilgrimer kommer det att bli svårt att komma in i kyrkan;
4. Alla kan delta i de dagliga gudstjänsterna. Det enda villkoret är korrekt utseende och efterlevnad av de grundläggande reglerna;
5. Templet har en klädkod, så under hans besök kan du inte bära korta kjolar, shorts, klänningar med halsringning, högklackade skor samt snäva klänningar och för ljusa klänningar. Kvinnor måste täcka huvudet med en halsduk;
6. Glöm inte att välja bekväma och maximalt stängda skor - du måste gå mycket;
7. Om du vill att dina nära och kära ska nämnas under bön, skriv deras namn på ett papper och ge det till en av munkarna. Namnen ska vara högst 10, fall - nominativ, text - på kyrilliska. Extra ord bör inte vara, för anteckningarna läses av präster som inte känner det ryska språket.

Och ytterligare en nyans. Efter att ha besökt komplexet frågar många hur man använder ljus från den heliga gravkyrkan. Först bör det noteras att de säljs i buntar med 33 stycken vardera. Jerusalemljus startas vanligtvis från Holy Fire och släcks med en speciell mössa eller med bara händer (du kan inte blåsa ut ett gäng). Därefter tas gruppen med sig hem, i vilket fall den inte delar upp den i delar. Det tros att Jerusalemljus har en livgivande kraft och är en otroligt kraftfull amulett. Dessutom får varje ljus som tänds från det heliga buntet samma egenskaper.

Den heliga gravkyrkan i Jerusalem (Israel) är inte bara en viktig historisk attraktion utan också den viktigaste symbolen för den kristna religionen. Allt här är så mättat med tidsånden att till och med kompletta ateister börjar känna himmelska nåd. Tro mig inte ?! Du har alla chanser att uppleva detta själv. Ha en trevlig vila och nya fantastiska upptäckter!